一、管理比较偏重于制度面
管理是自我修养和自我保护的过程,从修养到自我保护的相关活动实际上就是管理的过程。相互联系,相互影响。一般来说,管理的出发点是自我完善。管理者应该首先自我疗愈,树立好榜样,以身作则,然后寻求用人的效果。管理的最高目标是雇佣员工,妥善安置员工,让每个人都自信地把事情做好。
人不可能安全,事情也不可能做好。少数人安全总比每个人都安全好。因此,自我修养只能被看作是对他人的免疫,这样每个人都可以被称为好的管理者。自我完善和安全是管理者的共同信念。每个人都应该用心修养,为彼此寻求和平,这应该是一个共识。
这个系统很容易变得僵化,缺乏权宜之计。过分强调制度化,把本组织的高层、中层和基层人员绑死,肯定不是一个好现象,这必然是令人信服的。更重要的是,这个系统经常是过时的,并且需要花费时间和精力去修改它,这经常跟不上实际的需要。如何使制度化变得流行和有效取决于灵活的领导。用人性来弥补制度的不足应该是领导者必须重视的地方,也是机制领导的本质。
二、领导重视心与心的互通
领导者必须通过他人的工作来实现组织目标,这是一种“一个人或几个人对大多数人或大多数人有很大影响的归纳”。因为被领导的对象是人,而不是东西,我们只能智取,但不能把它带走。因此,心脏和心脏之间的相互作用产生有效的诱导是我们研究的重点。受领导的心意,直接影响领导的效果。只有当我们相遇并相遇时,我们才能紧密团结。
作为一个领导者,最重要的是要记住“如果你想改变别人,你必须首先改变自己”的原则,并坚定地相信它,坚定地实践它。要改变自己,你必须了解自己,也就是说,诚实地观察自己,充实自己。领导者的内心充实并不需要更多的表现,由于领导者内心鲜明的个性,领导者会有一种自然的信任感,并主动与他人交流和沟通。
三、三种不同的领导风格
我们都知道:什么样的领导者,要领导什么样的领导者。什么样的领导,什么样的领导。每个人都是自作自受,谁也怪谁,谁也不用怪谁。不同宽容的领导者会导致不同的才能。
第一流的领导者,带领出比自己高明的人才。历史上脍炙人口的三顾茅庐,使当时天下独步的经天纬地之才卧龙先生诸葛亮,居然为命途多蹇,尚未找到安身之地的刘备所感动而出山相助。对刘备来说,等于把老师请来大力帮忙,当然能够成就一番大事业
第二流的领导者,请不动老师辈的人才,只能够带领师兄弟,大家一起打拼。这样的组合,领导者很难,而且被领导者很难发挥自己的潜力,互相拉来拉去,最多能达到一定程度的事业,也不可能长期保持下去。
第三流的领导者,不但请不动老师,也请不动师兄弟,只能够带领自己的学生。这当然可以享受服侍弟子的乐趣,但仅限于弟子的天赋和经验,所以很难有重大突破,也不可能有所成就,更别说持久了。
领导人的自作自受表现在他不同的领导风格上。换句话说,领导者的处境完全是由领导者自身的领导风格造成的,领导者必须承担全部责任。