财经车股市投资主要有哪些流派？美国波士顿大学商学教授劳伦斯科姆汉姆(Lawrence Commingham)在其著作《什么是价值投资》中将当今社会的主流投资模式归纳为五种类型：一是价值投资，依靠对公司的财务分析，寻找市场价格低于其内在价值的股票，以格雷厄姆和巴菲特为代表；二是加大投资，寻找营业收入能够保证公司内在价值快速增长的公司，以菲力普费舍尔和彼得林奇为代表；三是指数投资，通过购买股票复制市场指数，以先锋集团创始人约翰博格为代表；第四，组合投资，试图建立多元化的投资组合来控制风险，代表人物为《漫步华尔街》作者、普林斯顿大学教授伯顿麦吉尔；五是技术投资，利用各种图表收集市场行为，从而显示投资者的预期是上升还是下降，市场趋势如何，以华尔街知名投资家威廉奥尼尔为代表。当然，以上五种分类并不是绝对分开的。比如价值投资和成长投资是密不可分的，价值本身就包含成长性。技术分析其实包括两个分支：一个是对基本面基本漠不关心；一种是尝试将两者结合起来。后者是由所谓的“权钱交易”衍生出来的。指数投资本身就是一种组合投资，麦吉尔教授本人非常推崇指数基金。其实除了以上五位投资人，还有很多其他学校。比如对冲基金的代表索罗斯，创立了基于量子理论的反身性理论，一时成为江湖英雄。再比如罗杰斯，狂妄自大，热爱全球投资和大宗商品。第四十二章《道德经》中国古代圣人老子写道：“道生一，生二，生三，生万物。凡事消极积极，生气和谐。”《辞海》解释“道”、“德”二字：“道”指的是规则、条例，与具体事物的“器”和事物特殊规律的“德”相对；宇宙万物的本源和本体。“德”是指事物的属性；源于道的具体事物的特殊规律或特性。道德是中国哲学中的一对范畴。“道”本来是指人走路的方式，借用了事物必须遵循的普遍规律或万物的本体。“得”与“得”的意思相近，作为“道”衍生出来的具体事物的特殊规律或特殊性质。可以说，老子的上述言论包含了宇宙万物的哲学，包括投资之道。在笔者看来，所谓“道”就是成功之道。对于投资来说，意味着“如何以尽可能小的风险赚尽可能多的钱”。所谓“一”，就是最适合投资者自身和当前条件环境的方法。这是投资人成功的根本，千变万化也不会偏离这个“基点”。同时，它必须与“道”最一致、最接近。有了“一”，就可以从正面、负面或对、错等两个方面来判断任何事情。这是“二”。“二”本身就是对立互补的。“它相互冲突，成为统一和谐的状态，从而形成新的统一体。”在此基础上可以进行创新，即“三”。在“三”的基础上，不断形成新的组合，导致千变万化。从当今世界投资模式的历史演变来看，主要有两大分支：一是“岩石理论”；二是“空中楼阁论”。“岩石理论”认为，每一种投资工具，无论是股票还是房地产，都有一个坚实的支柱，叫做“内在价值”。当市场价格低于“内在价值”时，买入机会就会出现，因为波动最终会被修正，这是这个理论的核心。空中楼阁理论侧重于心理价值。这一理论的创始人是著名的经济学家凯恩斯。他认为，估算“内在价值”的工作量太大，结果令人怀疑，没有人确切知道影响未来盈利前景和股息支付的因素。他提出了著名的“选美理论”，认为股价是由大众的心理预期决定的。
这两派就像老子说的“二”或者“阴阳”。在此基础上，又出现了“随机游走理论”，即认为这两个学派都不行，只有组合投资才能赢，也就是老子所说的“三”。事实上，在作者看来，所有新的投资理论都是由“二”衍生出来的，无数个“三”构成了千变万化。在“二”的基础上，找到并运用最适合自己环境、最符合“道”、最适合自己的方法，才是最明智的。比如格雷厄姆紧紧抓住了“安全边际”这个关键，只对公司内在价值做了一个相对静态的评价。他反对技术分析，不主张预测宏观经济和公司业绩，从而有效控制投资风险，安全获取利润。比如巴菲特吸收了价值投资和成长投资的精髓，号称“85%的格雷厄姆加15%的费舍尔”，最终获得了“股神”的地位。当然，找到适合自己的那一个并不容易。从巴菲特的成长来看，他和中国的大圣孔子非常接近。子曰：“吾立志学十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而为我所欲，不逾矩。”巴菲特也是如此：十几岁就立志成为富翁；30岁创业；40岁建立投资模式；50岁时，真正掌握商业社会运行规律；六十可以兼容并蓄，相得益彰；七十岁时达到炉火纯青，技艺全面。对于投资者来说，成长路上的第一步是“志在学”，知道任何理论的长处、短处、优缺点；第二步是“站起来”，即要有坚定的思想，树立自己的理论基础；第三步是“不迷茫”，能够适应各种环境，善于包容变化；第四步是“听耳”，即你所听到的与你的耳朵并不相悖，你可以从任何意见中汲取养分；第五步是“不逾矩”，即天人合一，思想离不开道。
.jpg)
